Краткое содержание
  1. Грех ли Причастие без исповеди?
  2. История установления Таинства Евхаристии
  3. Исповедь без Причастия
  4. Страх Исповеди, что делать, если боишься Исповеди
  5. Православная Церковь о Причастии
  6. Соборование и Причастие
  7. Исключения для Причастия без Исповеди

Грех ли Причастие без исповеди?

рекомендуем к прочтению
  1. Иисусова молитва
  2. Молитва для успокоения сердца и души
  3. Молебен о работе
  4. Молебен Ксении Петербургской

Таинство Причастия или Евхаристии (с греческого — благодарение) — главное Таинство Православной Церкви и, одновременно, наиболее часто совершаемое Таинство: в любом храме Причастие совершается каждое воскресенье и по праздникам, а в храмах, где служит больше одного священника — каждый день, за исключением особых дней Церковного Устава.

Многие люди, понимая это, хотят приступить к Таинству и причаститься в конце Литургии, но не знают, что нужно для этого сделать. К Причастию, действительно, нужно готовиться. Многие спрашивают сотрудников церковной лавки и священников, можно ли просто причаститься? Необходимо ли исповедоваться перед этим и когда?

История установления Таинства Евхаристии

рекомендуем к прочтению
  1. Молебен Сергию Радонежскому
  2. Молебен о замужестве
  3. Молитва Архангелу Михаилу — сильная защита

Таинство Евхаристии, Причастия было установлено Самим Господом во время Тайной Вечери, в Страстной Четверг, перед Распятием. Это событие описывают все евангелисты и наиболее подробно — апостол Иоанн Богослов.

Ради укрепления веры апостолы перед Своей смертью и ради рождения Церкви, скрепленной Самим Телом Христа, Господь совершает и устанавливает навечно величайшее Таинство, скрепившее Новый Завет между Богом и человеком — Таинство Евхаристии (по-гречески благодарения), по-русски обычно называемое Таинством Причастия.

Христос взял в Свои руки хлеб и, благословив знамением, разломил, затем налил вина и раздал все ученикам, говоря: «Возьмите и ешьте: это Тело Мое и Кровь Моя». Этими словами священники по сей день благословляют вино и хлеб за Литургией, когда они пресуществляются в Тело и Кровь Христову.
Иисус Христос за Тайной Вечерей устанавливает: Богу больше не нужны жертвенные убийства животных и кровь жертвенная, ведь Единственным Агнцем остается Сам Сын Божий, Который умирает, чтобы гнев Божий за каждый грех миновал человека, верующего во Христа, причащающегося Его.
Именно опресноки — пресные хлеба — и красное вино были на столе во время Тайной Вечери. Поэтому по сей день освящают, пресуществляя в Святые Дары красное вино и просфоры.

Исповедь без Причастия

На Исповедь можно прийти и не готовясь к Причастию. То есть перед Причастием Исповедь по большей части необходима, а вот на Исповедь можно прийти и отдельно.
К любой Исповеди также нужна подготовка — это, в основном, размышления о своей жизни и покаяние, то есть признание того, что определенные дела, которые вы делали, являются грехами.

  • Если вы никогда не исповедались, начните вспоминать свою жизнь с семи лет (именно в это время ребенок, растущий в православной семье, по церковной традиции, приходит на первую исповедь, то есть может четко отвечать за свои поступки). Осознайте, какие проступки вызывают у вас угрызения совести, ведь совесть, по слову Святых Отцов — голос Божий в человеке. Подумайте, как можно назвать эти поступки, например: брал конфеты, сохраненные на праздник без спросу, разозлился и накричал на друга, оставил друга в беде — это воровство, злоба и гнев, предательство.

  • Записывайте все грехи, которые вспомните, с осознанием своей неправды и обещанием Богу не повторять этих ошибок.

  • Продолжите размышления своим взрослым возрастом. На исповеди вы не сможете и не должны рассказывать об истории каждого греха, достаточно его названия. Вспомните, что многие поощряемые современным миром дела являются грехами: роман или связь с замужней женщиной — прелюбодеяние, секс вне брака — блуд, ловкая сделка, где вы получили выгоду, а другому отдали некачественную вещь — обман и воровство. Все это также нужно записать и обещать Богу больше не грешить.

  • Почитайте православную литературу об Исповеди.

Страх Исповеди, что делать, если боишься Исповеди

Во время Исповеди человек называет свои грехи священнику — но, как сказано в молитве перед Исповедью, которую прочитает священник, это исповедание Самому Христу, а священник — лишь служитель Бога, который подает зримо Его благодать. Прощение мы получаем от Господа: в Евангелии сохранились Его слова, которыми Христос дает апостолам, а через них — священникам, их преемникам, власть отпускать грехи: “Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся”.

В Исповеди мы получаем прощение всех грехов, которые назвали и тех, которые мы забыли. Ни в коем случае нельзя утаивать грехи. Если вам стыдно, назовите грехи в числе прочих коротко.

И никогда не бойтесь идти на Исповедь! Господь милостив. Верьте в Господа, Его милосердие и Его благодатную помощь; верьте, что Таинство Исповеди по Христовой благодати и силой Его Крестной смерти уничтожит все грехи ваши.

Православная Церковь о Причастии

Молитвенная подготовка к Причастию — это ряд молитв и канонов, череда прекрасных обращений к Богу, составленных в течение веков святыми. Читаются они обычно на церковнославянском и заключают слова покаяния и благодарения к Богу за Его силу, подаваемую в Таинстве Причастия.

Существует Канон покаянный ко Господу, который вы можете прочитать, стоя перед иконой, накануне исповеди. Он входит и в число молитв, которые являются подготовительными к Причастию. Есть и несколько православных молитв с перечнем грехов и покаянными словами. С помощью таких молитв и Покаянного канона вы подготовитесь к Исповеди скорее, потому что вам будет легко понять, какие же поступки называются грехами и в чем вам нужно каяться.

Другими составляющими правила к Причастию являются

  • Канон Пресвятой Богородице,
  • Канон Ангелу Хранителю,
  • Подготовительное правило ко Причастию.

Также к Причастию нужно готовиться постом и воздержанием. Стоит узнать из православной литературы о Причастии перед приобщением к Таинству более подробно.
Подготовка к Причастию постом смягчается для беременных, больных и путешествующих.

Соборование и Причастие

Таинство Соборования или Елеосвящения нельзя путать с елеопомазанием, которое совершается за Всенощным бдением (вечерней службой, совершающейся каждую субботу и перед церковными праздниками) и является символическим благословением Церкви. Соборуют всех желающих, даже здоровых телом, обычно в Великий пост, а тяжелобольных весь год — по необходимости даже дома. Это Таинство исцеления души и тела. Оно имеет целью очищение от неисповеданных грехов (особенно это важно сделать перед смертью) и исцеление болезни.

В ходе совершения Таинства священники читают по семь текстов из Нового Завета. После каждого чтения елей наносится на лицо, глаза, уши, губы, грудь и руки человека. Традиция полагает, что так отпутаются человеку все забытые грехи. После Соборования нужно приступить к Таинству Причащения, а также Исповеди — до или после Соборования. Но Соборование не заменяет Исповедь.

Исключения для Причастия без Исповеди

Часто благословляют причащаться без Исповеди на Пасху Христову, однако это должен во всеуслышание сказать священник в храме. Если же священники совершали Таинство Исповеди и в пасхальную ночь, нельзя «уговорить себя», мол, пойду причащусь так.
Кроме того, по церковному обычаю причащаться без Исповеди на Пасху могут только люди, хотя бы частично выдержавшие Великий пост.

Особые исключения для Причастия без Исповеди делают для тяжелобольных и умирающих людей: если не позволяет время жизни, если человек уже не может говорить и никак объясняться, но выказывает желание причаститься, его причастит священник без Исповеди.

Да хранит вас Господь благодатью Своих Таинств!