Икона святого апостола Иакова Зеведеева

Известно, что в православной традиции принято молиться разным святым в разных трудностях, по разным случаям. Благодать помогать в особых сферах жизни связана с чудесами, совершенными ими на земле или их судьбой. Так и святой апостол Иаков, брат Господень, имеет благодать помощи в большом количестве дел, ведь его жизнь была насыщена духовными подвигами и путешествиями, он составил известное Послание от Иакова, вошедшее в книги Нового Завета, Протоевангелие от Иакова и Литургию.

Отметим, что существует целых три апостола Иакова:

• • Иаков Алфеев (Младший) — апостол из 70 первых учеников Господа, мытарь (сборщик податей для Рима), брат апостола и евангелиста Матфея). Неизвестно, как он встретился со Христом и уверовал. Мытарь был богатым человеком, но ненавидимым в народе — ведь израильтяне считали их служащими язычникам-римлянам, а потому грабителями собственных сородичей. Согласно Священному Преданию, Иаков Алфеев был девятым из двенадцати апостолов. После Вознесения Иисуса Христа и приятия Святого Духа он проповедовал в Иудее и Эдессе. Он сподвигнул многих к молитве друг за друга, молитве об исцелениях. Многие видели, как молится Христос, но апостолы понесли весть о молитве силы во все концы Вселенной. Благодаря апостолу Иакову Алфееву мы смело обращаемся и к нему, и ко всем святым с верой в скорое услышание наших молитв к ним и к Богу.

• • Иаков, брат Господень — сын Иосифа Обручника от первого брака (богословы также называют его двоюродным братом Христа, считая племянником Иосифа, здесь мнения расходятся). Именно апостол Иаков стал первым епископом Иерусалима. Он был замучен до смерти иудеями около 65 года в Иерусалиме, самой своей смертью проповедуя Крест Христов.

• • Иаков Зеведеев (Старший), брат апостола Иоанна — Его Господь одним из первых пригласил идти за Собой, узнавая Его учение. А после Воскресения и Вознесения Господа на Небо вместе с другими апостолами святой Иаков трудился и проповедовал учение Христа. Путь его был не самым протяженным. Но и он скончался не своей смертью, а мученически закончил жизнь от меча Ирода Агриппы. Смерть апостола Иакова — единственного из двенадцати апостолов — описана в Новом Завете.

Мы расскажем о двух последних апостолах, они наиболее известны и прославлены в народе.

В церковных книгах — «писаниях мужей апостольских», то есть записях непосредственных учеников апостолов, осталось описание внешности апостола Иакова Зеведеева и Иакова брата Господня, по которым и были написаны их иконы.

• • Образ святого апостола Иакова, брата Господня — изображение пожилого человека с длинной седой бородой, сужающейся книзу. Известно, что он принял мученическую смерть будучи в возрасте около 60-70 лет, поэтому и изображается в этом возрасте на иконе. Может иметь в руках свиток или Евангелие. Часто апостол Иаков изображен на иконе во весь рост. Тогда в одной руке он будет держать свиток, а другой благословлять молящихся перед иконой. Одет в ризы архиепископа, обычно белые с крупными черными крестами, принятыми в Византии, а иногда — просто в красный плащ. Есть и оплечные изображения апостола, тогда голова его будет склонена как бы в знак смирения перед Господом, а руки не видны. Кроме того, руки святого бывают крест-накрест сложены на груди, глаза при этом подняты вверх — это молитвенные жесты.

• • Святой апостол Иаков Зеведеев часто изображается с дорожным посохом, прошедшим длинный миссионерский путь. В другой его руке — раковина (в Европе есть разновидность морского гребешка, имеющая имя святого Иакова — Сантьяго). Такая раковина — символ паломничества в испанский город Сантьяго-ди-Компостела, где хранятся мощи святого и Кодекс Калиста XII века (в нем помещены сведения о Литургии, созданный святым, его деяниях и чудесах).

Святой апостол Иаков Зеведеев смиренно, без ропота принимал свой жребий и волю Божию о нем; молясь ко Господу, он и сегодня ходатайствует о просьбах всех людей. Видя смерть Христа, как и другие апостолы, испугавшись подойти к Его Кресту, он покаялся в своем предательстве Господа. Он понимал, что должен пройти через те же муки, которых испугался тогда, когда его Учитель, его Друг — а ведь у Христа, кроме апостолов и Его Матери, не было близких — оставленный всеми умирал на Кресте. Возможно, именно поэтому от старости скончался только один из апостолов, оставшийся со Христом во время Его смерти — апостол Иоанн Богослов; остальные, чтобы достичь святости, искупить свой грех и воссесть на престол в Царствии Небесном, должны были засвидетельствовать верность Богу.

Интересно, что описание жизни Божьего брата Иакова не сохранено в Евангелии. По мнению богословов, он принял учение Христа, уверовав в Него как Мессию только после крестной смерти и Воскресения Господа. Апостол Павел в Послании к Коринфянам упоминает о явлении Иисуса Христа Своему брату Иакову после Воскресения — такая милость Господня была дарована ему особо. Одна стоит отметить и то, что жизнь апостола Иакова — подтверждение слов Христа, что «нет пророка в своем Отечестве», ведь при жизни Господа Иаков не веровал в Него.

Обращенный Богом апостол Иаков сразу стал вести подвижническую жизнь: дал обет девства, воздерживался от вина, спиртных напитков и мясной пищи, носил только недорогую одежду из льняных тканей. Известно, что он часто уединялся для молитвы в церкви, где в ночное и вечернее время коленопреклоненно молился обо всех людях, данных Господом на его попечение: люди говорили, что видели огрубевшую, покрытую ссадинами и язвами кожу на его коленях.

По словам Священного предания, Господь Сам явился ему после Воскресения (а Евангелие говорит нам, что Христос действительно являлся многим людям после Своего Воскресения и до Вознесения) и поставил его епископом (главой) Церкви Иерусалима. Апостол Иаков Младший, в отличие от остальных апостолов, не обходил многие страны с проповедью, но учил и совершал богослужения в Иерусалиме. На Апостольском соборе в 51 году, состоявшемся в Иерусалиме он, а не апостол Петр, который со временем стал почитаться Римско-Католической Церковью как главный, первоверховный. Иные Церкви активно показывали, что их основатели-апостолы также были важны для дела Церкви. Вот и Церковь Иерусалимская зафиксировала, что голос ее архипастыря, апостола Иакова, на первом Апостольском Соборе был решающим, и именно сформулированные им положения стали резолюцией Апостольского собора (это записано в новозаветной книге Деяний апостолов, 15-й главе).

Не стоит думать, что служение апостола Иакова было проще, поскольку проходило неподалеку от родины и не было связан с путешествиями. Он старался просветить людей в самом враждебном христианству городе. Его действительно уважали не только пасомые им единоверцы, но и иудеи. Был он епископом Иерусалимским около 30 лет, утвердив веру христианскую по всей Палестине. Известно, что апостол Павел — самый активный проповедник Христа, путешествовавший ради просвещения людей долгие годы — посетил апостола Иакова и много радовался, что все священники Иерусалима свидетельствовали: много тысяч иудеев среди ревнителей ветхозаветного закона уверовали. Апостол Иаков был опорой народа и известным праведником, так что многие иудеи обращались в христианство только из доверия словам праведника Иакова.

Однако вместе с апостолом Павлом миссионерские успехи святого Иакова увидели и иудейские начальники, фарисеи. Они решили заставить Иакова принародно отречься от Христа, или убить — так, как они сделали это с Самим Господом.

В 65 году первосвященник иудеев Анан, принадлежавший к секте саддукеев в один из дней вывел народа перед толпой на портик (паперть) храма Иерусалимского, как бы в беседе попросив рассказать людям «о распятом». Иаков же ответил, что Иисус Распятый сидит на Небесах рядом с Богом Всевышним и в конце времен придет судить мир на облаках. Многие христиане, пребывавшие в толпе, поддержали Иакова криками: «Осанна Сыну Давидову!» Однако рядом с Иаковом в опасном месте — на крыше храма — были лишь его враги. Книжники и фарисей сбросили его с крыши на землю, крича: «Даже праведник в заблуждении!» Иаков, мученик, смог встать на колени, прося у Бога прощения своим палачам, находящимся в неведении об истинной вере. Один из иудеев, священник, начал уговаривать своих сохранить жизнь праведнику, который даже при смерти молится о людях. Но никто не мог защитить апостола, которого обступило множество изуверов — кто-то собирал камни, чтобы убить его, как вдруг один из них, ремесленник, ударил святого по голове вальком для валяния сукна. Других христиан, пытавшихся защитить главу Церкви, убивали здесь же

После призвания двух первых апостолов — Андрея Первозванного и Петра — Христос призвал апостолов Иакова и Иоанна, чинивших сети в лодке с отцом. Они были сыновьями Зеведея, как и апостолы Петр с Андреем — рыбаками; Иоанн был юношей, а Иаков — примерно ровесником Христа. Бросив сети, они остались с Христом навсегда в числе его ближайших учеников.

Со временем братья Зеведеевы получил от Христа имя «Воанергес» — «Сыны грома» в переводе с иврита. Это прозвище было ироничным — Евангелие рассказывает нам об эпизодах с их участием, когда Иаков и Иоанн показывали пламенную, горячую натуру. Господь выделял их даже из двенадцати апостолов, делая причастниками важнейших моментов Своего земного служения. Так, только их он взял с собой как свидетелей воскрешения дочери Иаира, сделал участниками Его Преображения на горе Фавор и молитвы в Гефсиманском саду перед Распятием.

Существует ряд богословских мнений о том, почему именно этих апостолов Господь призвал быть очевидцами Своих великих чудес. Известно, что Петра Господь сделал первенствующим апостолом — «камнем в основании Церкви». А апостолов Иакова и Иоанна он любил за их рвение, пламенную веру — в Евангелии нет упоминаний, что именно они сомневались в Божественной природе Христа. Они были решительными и необычными людьми.

После Распятия и Воскресения Христа Иоанн, брат апостола Иакова, взял к ним в дом Матерь Господа, Деву Марию, и заботился о Ней. Вместе братья проповедовали христианство в Палестине и ее столице — Иерусалиме. Иаков стал очень известен в Иудее, и царь Ирод Агриппа — тот самый, что пытался заставить Христа совершить знамение и так избавиться от казни, а затем смеялся над Ним — отдал приказ о его аресте и казни. В Деяниях апостолов (одна из книг Евангелия Нового Завета), написано, что поскольку слава Иакова гремела по всей Иудее, именно его как главного проповедника Христа царь повелел убить. Это случилось в 44 году: известно, что вместе с ним были убиты и некоторые другие христиане.

Так Иаков выделился в сонме апостолов как первый мученик Церкви, чья кровь стала свидетельством ненависти людей злых и бесов против Церкви и Христовой Истины. Но именно подвиги во имя Христовой веры, во имя добра привлекали людей к учению Божию. «Кровь мучеников стала семенем христианства», как говорил Тертуллиан, один из первых богословов — так вера, честь, убеждения становились для людей дороже, чем жизнь.


Не все апостолы оставили после себя письменные труды (или не все из них дошли до нас). Как величайшее сокровище сохранила Церковь послание апостола Иакова Старшего, брата Господня, епископа Иерусалимского, которое входит в канонические книги Нового Завета. Послание именуется «соборным», то есть посланным собору людей, всему христианскому миру (в то время как, например, ряд посланий апостола Павла адресован христианам определенных городов или народов, соответственно, со своим менталитетом и культурными различиями).

Главная тема послания апостола Иакова — доказательством веры служат дела, сотворенные христианами. Святой Иаков показывает, что истинные ученики Христа имеют крепкую веру (которая по словам другого апостола — Павла — спасает человека), но именно она ведет человека к делам милосердия, люди ближним. Именно апостол Иаков стал апологетом деятельной любви — он вслед за Христом говорил, что нужно наблюдать за собой, понимая, что нежелание творить добро — следствие недостаточного просвещения души, недостаточной молитвы и работы над собой. Душа христианина должна стремиться к неспособности творить зло, к наполнению деятельной любовью.Без истинных дел помощи ближним вера мертва — она не ведет ко спасению, человек словно пустоцвет отцветает.

Другими ключевыми темами Послания апостола Иакова является

Вот почему особо выделяются 3-ий, 9-ий и 40-й дни после смерти: Душа человека до 3 дня находится рядом с его родными, с 3 по 9 день ей показывают загробный мир, а с 9 дня… Читать полностью в закрепе Телеграм канала

• • Соблюдение заповедей Божиих,

• • Терпение искушений;

• • Осторожность в высказывании богословский и иных мнений, воздержанность в празднословии;

• • Правильная молитва.

Из Нового Завета известно, что оба святых апостола Иакова также имели дар целительства, обличения язычников и миссионерства, чудотворения.

Апостол Иаков Старший также признан автором апокрифа — Протоевангелия от Иакова (оно не вошло по ряду богословских вопросов в состав канонических книг Нового Завета). Его признали Священным преданием — именно благодаря апостолу Иакову мы празднуем события Рождества Богородицы и Ее Введения во храм.

Апостол Иаков также составил древнейший чин Божественной литургии. Чаще всего православных храмах проводится служба Иоанна Златоуста, которая была составлена этим святителем в IV веке. Однако в ряде храмов несколько раз в году совершается Литургия апостола Иакова — она, конечно, является более приближенной к апостольским традициям, ведь ее написал один из непосредственных учеников Христа. Она не является более «действенной», просто в будущем Иоанн Златоуст добавил некоторые новые традиции и песнопения.

Вот ряд существенных отличий от традиционной Литургии:

• • Телу и Крови Христовой из Евхаристической Чаши миряне причащаются раздельно (в Литургии Иоанна Златоуста так причащаются только священники — надо полагать, это сделано позже для большего удобства верующих). Сначала христианин принимает часть хлеба — Тела Христова, затем отпивал вина — Крови Его из Чаши.

• • Вслух прочитываются тайные молитвы, которые сейчас произносятся духовенством в алтаре шепотом.

• • При чтении ектений — молитвенных прошений о человеческих нуждах ко Господу — диакон стоит лицом к людям в Церкви (сейчас — лицом к алтарю).

• • К чтению Евангелия и апостольских Посланий прибавляются ветхозаветные чтения.

• • Есть и другие богослужебные отличия. Сегодня за этой Литургией можно помолиться в дни памяти апостола Иакова, но не во всех храмах — обычно в монастырях или названных в честь апостола церквях. Известно, что оно использовалось долгие века в Греции и широко применяется в Эллинской Православной Церкви с XIX века.

Дни памяти апостола Иакова, брата Господня по плоти —

5 ноября — день преставления ко Господу, мученической кончины.
Около 8 января — первое воскресение после Рождества Христова.
17 января — в день памяти всех 70-ти апостолов.

В эти дни, кроме возможного совершения Литургии апостола Иакова, совершают ему молебны, а за всеми богослужениями поют ему краткие молитвы — тропари, которые можно читать в любой день с просьбой о избавлении от бед:

Как Господень ученик принял ты, праведник, учение Евангелия, и как мученик имеешь неописуемую благодать, и как брат Божий имеешь дерзость молится Ему обо всех людях — как иерарх имеешь власть перед Ним: молись ко Христу Богу, чтобы спас Он души наши.

Тропарь, которым можно молиться и Иакову Старшему, и Иакову Зеведееву, брату Иоанна Богослова:

Апостол святой Иаков, молись к Богу Милостивому, чтобы прощение грехов подал Он душам нашим.

В свою очередь, память Иакова Зеведеева совершается

13 мая
13 июля в составе Собора 12 апостолов, ближайших учеников Христа.

Короткая молитва — тропарь ему можно читать по тексту ниже:

Ты был избранным апостолом Христовым, рожденный вместе с любимым Христом Иоанном Богословом брат, прославляемый всеми Иаков, хвалящим тебя грехов прощение попроси у Бога и душам нашим вымоли великую милость во всем.

Могила святого Иакова Старшего, Иерусалимского епископа, находилась в Иерусалиме около соборного храма, однако через несколько веков после его смерти по благословению Патриархов мощи апостола Иакова были подняты из земли — обретены — и отданы на хранение в разные христианские города мира. Частица святого тела апостола привезена и в Россию. Апостол особо почитается с древности в Новгороде: здесь хранится эта часть мощей святого и построено два храма в его честь. Именем Иакова, сокращено — Яков, Яша — часто называли детей крестьян.

А мощи святого Иакова, брата Иоанна Богослова, особо почитаются в Испании. Он проповедовал в тех местах, пройдя винный путь от Иерусалима (именно поэтому он почитается как покровитель путешествующих и паломников). По преданию, после его убиения Иродом, тело его в лодке было вынесено на берег реки Улья. Сейчас здесь находится названный в честь него город Сантьяго-де-Компостела. В 813 году одному из испанских монахов было знамение Божие: звезда, своим светом показавшая место захоронения мощей Иакова. Название города, построенного на месте их обретения, переводится с испанского как «Место святого Иакова, обозначенное звездой».

С Х века сюда начинается паломничество,  которое к XI веку приобрело значимость второго по статусу паломничества после посещения Иерусалима. Древние традиции паломничества соблюдаются и сейчас: паломник должен достичь города пешком, идя на протяжении ста километров или крутя педали велосипеда на протяжении двухсот километров.

Обоим апостолам Иаковам молятся о

• • Помощи в укреплении веры;

• • Заступничестве в пути;

• • Охранении от злых людей и духов;

• • Имении добродетелей;

• • Спасении души.

Молитва святому апостолу Иакову, брату Иоанна Богослова, Зеведееву которую читают паломники к его мощам и все, просящие его заступничества. Можно читать текст онлайн на русском языке:

О великий, любимый Христом апостол Божий Иаков! Прими под твое покровительство нас, грешных, приходящих к тебе. Попроси у Щедрого ко всем и Любящего всех людей Христа Бога нашего, Который на глазах твоих Свою Кровь за нас, многогрешных рабов Его, пролил, чтобы не помянул он беззаконий наших, но помиловал нас и сотворил с нами все по милости Своей: пусть дарует нам Господь здравие душевное и физическое, благодать и радость, и изобилие во все дни жизни нашей, да наставит нас использовать все блага жизненные на славу Творца, Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, а после кончины нашей и уходе нашем из жизни временной от немилосердных бесов и от воздушных преград да избавит нас, чтобы достигли мы, под твоим предводительством и покровом, Небесного Иерусалима. 
О великий Иаков! Сохрани все города и страны христианские, храмы и служащих, и молящихся Господу, от голода, погибели, землетрясения и потопа, пожара и убийств, от вражеского вторжения в страну и гражданских войн в ней; избавь нас от всех бед и горя, молитвами твоими праведный гнев Божий пронеси мимо нас, попроси же нам Его милосердия, чтобы вместе с тобой мы удостоились прославлять всегда на Небесах Пресвятое Имя Троицы: Отца, Сына и Духа Святого вечно. Аминь. 

Молитва и акафист святому апостолу Иакову, брату Господа Иисуса Христа, который читают паломники к его мощам и все, просящие его заступничества. Можно читать текст онлайн на русском языке:

О, великий угодник Божий, избранный Христом и Им прославленный апостол Иаков, брат Самого Господа! Ты был великим архиереем Святого города Иерусалима, ты и сегодня теплый наш заступник перед Богом и ходатай, предстоящий вечно перед Престолом Троицы Святой.
Не лиши нас твоего заступничества, но подними нас из грязи греховной, много раз впавших во грехи. Как священномученик, ты имеешь власть наказывать и награждать, так разруби путы наши страстные и любовь Божию нам посылай молитвой твоей, и Царства Небесного сделай нас гражданами по твоему ходатайству. Сам проси Христа Спасителя, чтобы удостоил Он нас совершать путь земной без падений и преткновения на грехах, чтобы вечной и блаженной жизни на небесах мы сподобились и там с тобою вместе всегда хвалили и радовались на Троицу Святую, пели молитвы Единому Божеству: Отцу, Сыну и Духу Пресвятому вечно. Аминь.

Молитвами святых апостолов да хранит вас Господь!