Канал в Телеграм о том, каким видел путь к Богу Петр Николаевич Мамонов. Если читать хотя бы по 3 минуты в день, равнодушным остаться просто не получится. Вот ссылка https://t.me/+0sXfyox4IJ4xOTgyСодержание
Значение в православии
В настоящее время существует множество очень важных и значимых икон в православной христианской вере, однако икона Страшный суд занимает отдельное место. Важно знать, что на Святом образе изображаются сцены, возможные, в случае если случится второе пришествие Иисуса на землю. Православные христиане считают, что именно в этот момент каждый человек на планете придет давать ответ к Всевышниму и обретет заслуженное исходя из своих поступков, деяний на земле мирской.[recommended id=»1″]
Возникновение сюжета и первые изображения
Существует множество разнообразных легенд связанных с истоками возникновения данного Святого образа и сюжетов, который на нём изображены. Некоторые люди считают, что первично данный Святой образ появился на стене какого-то византийского собора, до наступления иконоборческого этапа. Из таких сведений историки делают выводы, что датировать данную икону можно 4 веком. Первичные сюжеты, которые были изображены, зачастую рассказывали легенду о праведниках, грешниках и десяти девах. Примерно, в восьмом веке в Византийской империи было установлен окончательный вариант Святого образа, который канонизировали. Именно так и явился Святой лик перед современными православными верующими христианами.
Что повлияло на возникновение сюжета
Ученые, историки и иные специалисты утверждают, что сюжет для данного Святого Лика под названием Страшный суд был взят из следующих древних документов и книг, которые связывают не только Византию, но и Киевскую Русь. Поэтому сюжетом послужили:
- Евангелия;
- Апокалипсис;
- слово палладия Мниха;
- жизнь Василия Нового;
- слово Сирина;
- Откровение Иоанна Богослова имели немаловажное влияние на создание сюжета.
В то же самое время ярким источником для создания сюжета на изображении являлось откровения некого пророка Даниила. Поскольку его пророчество и по сей день является важным для православных верующих христиан, это описывается в трудах Пророка. Некоторое количество молитв и молебнов для создания было взято именно из книги пророка Даниила. В этих молитвах говорилось не только о конце света, но и о вторичном появлении Иисуса Христа.
Сюжет иконы на Руси
Описание лика было представлено жителям Киевской Руси в двенадцатом столетии. Изображён он был на стенах некого Кирилловского собора, расположенного в центре Киева. Именно в конце 12 столетии данный сюжет был изображён и на территории Георгиевского собора, и монастыря Спаса Нередицы, и даже в Дмитровском монастыре. Такие деяния были совершены не случайно, поскольку исторические сведения гласят о том, что данный сюжет смог повлиять на самого великого князя Владимира. Он заложил начало крещения Киевской Руси. О таком немаловажным моменте описывается в известном всем православным христианам произведении «Повесть временных лет».
Важно отметить, что ранний лик изображал не только само деяние, но и множество разнообразных апокалиптических сцен, однако впоследствии они были разделены. Также ученые, историки установили, что первичное описание сюжета не было четко зафиксировано в некоторых участках. Поэтому лишь только к концу 17 века, все отдельные детали сюжета нашли свое точное местоположение.
Описание
Важно отметить, что специалисты определили, что образ, изображённый на иконе богат разнообразными действующими лицами и быстрой сменой событий. В настоящее время можно встретить большое количество всевозможных описание иконы, поскольку она состоит, как минимум из трёх регистров каждый, из которых обладает собственным местом.
В верхней части Святого Лика изображён Иисус Христос, по обеим сторонам от него располагаются апостолы, которые вместе с Всевышним участвуют в процессе оценки деяний. На нижней части Святого образа расположены ангелы, которые якобы трубят и созывают каждого.
Внизу под изображением Всевышнего располагается этимасия. Как известно, это своего рода судейский трон, на котором располагаются: губка, трость, копье и Евангелие. Знающие люди утверждают, что этимасия является основной деталью данной композиции, а со временем исходя, из различных сведений становится неким самостоятельным символом.
Нижняя часть изображения на иконе раскрывает историю о том, что случится с праведным или грешным человеком после того, как он пройдёт страшный Божественный суд. После этого икона якобы разделяется, следовательно, с правой стороны от Всевышнего можно лицезреть праведников, которые направляются в рай, а также именно там расположена ангелы, райский сад и Божья Матерь. С левой стороны от Иисуса Христа изображаются грешники, бесы, ворота ада и даже сам сатана.
Толкование
На протяжении многих лет Святой образ имеет множество различных толкований, некоторым людям он кажется жутким, другие опасаются, а православные верующие христиане видят в нём иной смысл. Поскольку именно верующим прихожанам известно, что согласно замыслу Всевышнего те или иные действия человека, который проживает на мирской земле, впоследствии будут рассмотрены, где председателем будет сам Иисус Христос и случится, такое деяние должно непременно во время второго пришествия Божьего сына.
Вот почему особо выделяются 3-ий, 9-ий и 40-й дни после смерти:
Душа человека до 3 дня находится рядом с его родными, с 3 по 9 день ей показывают загробный мир, а с 9 дня… Читать полностью в закрепе Телеграм каналаПосле судебного разбирательства, человеку будет указано прямая дорога, которая будет везти его либо в ад в руки к сатане, либо в рай к Всевышнему и его матери, а также к ангелам хранителям. Следовательно, каждому воздастся по его деянием и поступкам. Согласно церковной истории и верованиям, такое событие будет главенствовать в обновлении мира, следовательно, человеческая душа навсегда соединиться со Всевышним или же на веки вечные отправиться к сатане.
Однако православные верующие христиане и служители храмов и монастырей утверждают, что композиция иконы Судный день изображена не для того, чтобы устрашить человека, а для того, чтобы каждый в этом бренном мире задумался над собственными поступками, деяниями и грешными свершениями. Богослужители утверждают, что многие люди после того, как увидят изображение, впадают в отчаяние и теряют надежду, однако этого делать не стоит. Служители храма советуют таким людям прийти в храм Божий, исповедаться и раскаяться, причаститься и начать менять собственную жизнь, дабы на божественном суде не отправиться в страшные руки сатаны.
Древние изображения
До современных православных верующих людей дошли несколько наиболее древних изображений, что сбереглись в виде настенной росписи в том или ином храме. Широко известной является роспись, датирующаяся 1028 годом в Салониках в храме Понахии Халкеон. Также известным образом является роспись в соборе Святой Екатерины, где и по сей день хранятся два самых древних изображения. Необходимо знать и о том, что в Лондоне в музее Виктории и Альберта располагаются некоторые пластины из слоновой кости, на которой выполнена мозаика с темой Венеция в базилике Торчелло.
На территории бывшей Киевской Руси также существует множество старинных изображений, однако широко известным ликом является данный образ, который располагается на территории Московского кремля вблизи Успенского собора. Помимо этого, копии располагаются практически во всех храмах на территории Российского государства.
Слова святых
Согласно исторических данных в разнообразных священных писаниях существует множество сказаний об этом процессе, и о самом деянии, поскольку о нём высказываются разнообразные святые того или иного века. Известно, что Святой образ держали в руках современные святыни, которые и высказывались о нём, потому что внутренним взором лицезрели последствия разнообразных грешных деяний или упадка духа.
Святой Феофан затворник сказал, что человечество должно быть готово ко второму пришествию Всевышнего. Он считал, что такое событие непременно должно случиться, однако точной даты он не знает, поэтому человечество должно быть готово, для этого необходимо посещать храмы для того, чтобы причаститься и раскаяться.
Известные Святой Иоанн считал, что не стоит угадывать точную дату наступления такого деяния, однако существует множество разнообразных предзнаменований начала конца. Как известно, такими предзнаменованиями являются разнообразные болезни и напасти, а также голод, война и множественные разрушения. Также святой считал, что перед началом конца человечества изменится, и уйдут в бытие божьи законы, в этот самый момент совершится множество различных греховных деяний и зло опуститься на мир.
Таким образом, можно сказать, что ни один Святой не остался равнодушным к общей композиции, которая изображает подробно Райское блаженство праведников и Адские муки грешников, которые попадают в руки к сатане.
Сюжет в картинах художников
Страшный суд был изображён не только в древние времена на различных иконах и храмах, в то же самое время разнообразные художники тех или иных времен на собственных полотнах изображали данную яркую тематику, следовательно, она в свое время нашла место в современной живописи.
У известного Микеланджело имеется особенная фреска, которая выполнена на эту тематику, расположена она на Сикстинской капелле.
Также существует картина, которая неимоверным образом действует на человека, который ее лицезреет. Она выполнена известным Иеронимом Босха. В его работе сюжет Судного дня разделён на три части, в центральной части изображается непосредственный суд, во главе, которого находится Иисус Христос с левой стороны расположен рай, у врат которого стоит Божья Матерь, а справа от Центрального изображения располагается вход, который охраняет сатана. Человек, который хоть раз в жизни лицезрел эту картину может отметить, что композиция является особо реалистичной.
Помимо выше представленных мастеров многие художники использовали в своих работах разнообразные библейские сюжеты страшного суда. Некоторые изображали лишь только его части, иные же пытались воплотить в жизнь полностью всю композицию данного изображения, вследствие таких деяний возникло большое количество различных вариантов, которые, к сожалению, мало приближенные к церковным православным канонам.
