Апокалипсис – что это

Конец света, Апокалипсис, Второе пришествие Христа постоянно предсказывают то журналисты, то экстрасенсы, то американские. В 2012 году люди искренне подозревали, что придет Конец света, потому что о нем якобы говорили Нострадамус, Ванга и древний календарь майя. Попробуем разобраться, что говорит Православная Церковь о Конце света и Страшном Суде, что такое Апокалипсис и каковы пророчества святых о нем.

Сам Господь Иисус Христос сказал о Конце света и Страшном Суде: «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Мк.13:32). Каждое слово Господа — истина. А значит, никто не может знать, когда точно произойдет Апокалипсис. Известно, что в древних православных монастырях было положение Устава: если вдруг станет абсолютно точно известно, что завтра — Страшный Суд, все должны оставаться на своих местах — послушаниях, трудах — и делать то же, что обычно.

Апостол и евангелист Иоанн Богослов — святой, известный и почитаемый по всему миру. Он один из 12 апостолов, называемый Православной Церковью «сотаинником Божиим». Молитва ему во все века и сегодня остается сильной, ведь это обращение к любимому ученику Христа, одному из двенадцати его ближайших и единственному, кто не предал Господа, оставшись с ним даже у Креста. В земной жизни он всегда был свидетелем чудес Христа, а после смерти его тело даже не было найдено.

Земная жизнь Иоанна была святой и праведной: он был самым молодым учеником Христа. Почти юношей призвал его Христос на служение людям и до старости Иоанн проповедовал и творил чудеса силою Божией.

Евангелист Иоанн Богослов единственный из апостолов получил Откровение о будущих судьбах мира от Господа, став свидетелем Божиего всемогущества и оставив это свидетельство человечеству в книге «Апокалипсис» (с греческого — «Откровение»).

Он же написал последнее, четвертое Евангелие «от Иоанна», сохранив для нас глубокие богословские мысли Христа, Его пророчества и последнюю беседу с учениками во время Тайной Вечери. Также Иоанн Богослов создал три послания первым христианам, вошедшие в Новый Завет.

Во время предательства Христа и Его Распятия Господь был оставлен всеми апостолами, кроме Иоанна Богослова. Дар чудотворения и пророчества Господь дал апостолу Иоанну за эту верность, чистоту и преданность. Господь же доверил Иоанну самое дорогое, остававшееся на земле — Свою Мать. После Распятия и Воскресения Христа Иоанн Богослов по завету Господа взял к ним в дом Матерь Божию и заботился о Ней.

Он прожил более ста лет, долго оставаясь единственным свидетелем земной жизни Христа. Его арестовывали слуги римских императоров — ведь христианство было гонимо — но никто не мог его умертвить пытками. Апостола Иоанна бросали в раскаленное масло, давали ему яд, истязали — но он оставался здоров и невредим. Власти отправили его в ссылку на уединенный остров Патмос. Здесь Евангелист создал книгу «Откровение» по видениям Божиим. После одной из пламенных проповедей апостола язычники стали бросать в него камнями, но тут же упали замертво. Молитва апостола воскресила их — очнувшиеся люди крестились в христианство.

Вот почему особо выделяются 3-ий, 9-ий и 40-й дни после смерти: Душа человека до 3 дня находится рядом с его родными, с 3 по 9 день ей показывают загробный мир, а с 9 дня… Читать полностью в закрепе Телеграм канала

Когда апостол почувствовал приближение смерти, то отошел из города Эфеса, где проводил последние дни, с семью учениками и просил приготовить крестообразную могилу (апостолы очень почитали Крест Господень, это почитание хранят христиане мира и доныне). Затем он лег в могилу и просил покрыть его лицо платком, а затем засыпать его землей. Как ни противились ученики, им пришлось поступить по воле святого.

Придя на следующий день к могиле , ученики не обнаружили в ней тела апостола! По Преданию, после смерти его тело было взято Господом на небо, как тела пророков Эноха, Илии и Самой Богоматери. И перед Страшным Судом он воскреснет. Иоанн Богослов свои последние дни провёл в затворе и воздержании, молясь Богу в одиночестве. В конце жизни ему трудно было не только ходить, но и говорить, а его ученики просили наставлений. Тогда он повторял одно: “Любите друг друга, дети мои. Соблюдения этой Божьей заповеди достаточно, чтобы войти в вечную жизнь”.

Этот обычая сегодня подтверждает и Предстоятель Русской Церкви, Святейший Патриарх Кирилл: «Не искушайтесь, не слушайте и не верьте предсказаниям о конце света!» — говорил не раз Его Святейшество.

Патриарх Алексий II также не раз говорил о конце света: «Мы должны все готовиться к ответу за свою жизнь, но когда придет конец света, никто из нас не знает и знать не может. Все проповедники, которые стращают наступлением конца света то в мае месяце – то в июне месяце, то в этом году – то в следующем, не имеют никаких на то оснований»

Наконец, есть старая простая монастырская поговорка: «Помрешь — вот тебе и конец света…»

В Православной иконографии существует икона Страшного суда. На ней подробно изображены мучения грешников, взвешивание дел людских, Суд Божий и Ангелы, трубящие в трубы — все, описанное в Апокалипсисе.

Известно, что наступит вечное Царство Божие — здесь души людей, искупленных Господом Иисусом Христом, соединяться со своими воскресшими и восстановленными телами. Преподобный Иоанн Дамаскин, один из почитаемых Православных святых, писал, как воскреснут мертвые на Суд: “Мы воскреснем, так как души опять соединятся с телами, делающимися бессмертными и совлекающими с себя тление, и явимся к страшному судейскому Христову седалищу; и диавол, и демоны его, и человек его, т. е. антихрист, и нечестивые люди, и грешники будут преданы в огнь вечный, не вещественный, каков огонь, находящийся у нас, но такой, о каком может знать Бог. А сотворившие благо, как солнце, воссияют вместе с Ангелами в жизни вечной, вместе с Господом нашим Иисусом Христом…».

Существует и изображение Христа, Судящего людей в конце времен. Это икона «Спас в силах», которая есть в каждом храме в центре иконостаса. Необычное название иконы означает, что в конце времен Господь Иисус Христос предстанет перед людьми всех веков как сильный и славный Вседержитель, окруженный Небесными Силами, то есть разными членами Ангельской иерархии: Серафимами, Херувимами, Престолами, Господствами… На иконе вокруг Христа изображается и ряд символов, охватывающих земную историю, людей и животных — так, как, в соответствии с Божественным Замыслом, мир после Страшного Суда вновь обретет черты рая, когда все земное и небесное соединится под властью Христа. Слово Спас — сокращение от слова Спаситель, означающего, что Господь спас всех людей от рабства греха.

Да хранит и вразумляет вас Господь!